振兴地方文化经济的观光体系－以桂林阳朔世外桃源为例

讲者：桂林阳朔山水旅游开发有限公司　江文豪总经理

演讲日期：2019年10月30日

讲者江文豪总经理与林震岩老师

作为中国大陆通往东盟的主要门户，广西近年来经济快速发展，并随著中国—东盟自由贸易区的建立，其特殊的区位优势以及丰富旅游资源对台商具有很大的吸引力。桂林有许多台商经营旅游景区，其中，世外桃源景区被评为首批国家4A景区、世界旅游组织推荐的旅游目的地（旅游胜地）、桂林文明风景旅游区示范点、广西首批民族风情旅游示范点、广西首个旅游服务著名商标、桂林市标志品牌景区等。

世外桃源战略模式：客人来最重要，并且先要求美再要求艺术与文化，再来是景区主题。

客人对景区的要求先是美，艺术文化，接下来则是企业标识系统（CIS）、文创商品与包装系统等品牌要素的开发完成，并不是品牌构建的完成，而是品牌经营的开端，如同在开发商标时对品牌理念的反复检视，我们可以经由日常生活中所有品牌接点的体验，体现整体的品牌形象，而商标与包装即是所有品牌接点的源头。管理所有的接点甚为复杂，重点在于对消费者的讯息传达务求明了易懂，以建立明确的品牌形象，而在所有接点之中，最难以掌握的要素为“人”，也就是说，游客或消费者对工作人员的印象，是品牌构建之中最重要的一环，人的外在行动等同于品牌设计，其内在的用心就是一种品牌沟通，唯有内外的品牌管理才能形成信赖基础，因此实施品牌接点的总合管理，以确立品牌形象并提升品牌力，是经营品牌最为重要且有效的方法。

百越民族与背带儿

什么是百越?百越族亦称百粤族，泛指中国南方越地的原住民部落，也就是古代所称的南蛮、南越。经过长期的历史变迁，这些少数民族不断的往溪南地区或迁徙、或分散，到今日便相对地集中在云南、贵州、广西等地，其中广西地区以壮族、侗族、苗族、瑶族为大宗。

百越纹饰：百越民族在长期的历史发展过程中创造了丰富多采的物质文化与精神文化。其中绚丽多彩、千姿百态的服饰更是百越文化中不可或缺的部分，而服饰上的纹样正是酿造思想、丰富精神层次的推手。

百越民族的纹饰记录的是民族的宇宙观、历史神话、家族故事以及个人灵魂，表达对幸福的向往与追求。而“背儿带”便是他们挥洒创作的画布，每位母亲从少女时便开始学习织绣，等孩子出世时做为育儿的工具，同时也寓于其中关于生命传承的主题，上头无数的图纹都充满著一位母亲对于子女的关爱与期许。百花传以此做为连接，撷取壮、侗、苗、瑶四族衣物与背带上的纹饰，并结合该民族的传说、寓意和象征重新创造一个世外桃源旗下的文创纪念品品牌。经由研究、分析与再设计，将百越民族的纹饰之美保存及推广。

百越民族就是中国西南少数民族的总称，阳朔世外桃源景区则以中国西南少数明族的品牌形象为设计灵感，设计出一系列民族图腾。

阳朔世外桃源荣获作为美学质量标章的德国Red Dot（红点奖）“传达设计奖”。

漓江烟雨人文酒店获得德国IF“传达设计奖”（IF communication design award 2014）。

漓江烟雨酒店位在桂林兴坪，对岸为20元人民币上印著的景色－“黄布倒影”，便是阳朔兴坪镇漓江兴坪码头。

世外桃源吉祥物“馀音”。

山水园景区一举夺下被誉为设计界奥斯卡奖的德国IF“传达设计奖”、“包装设计奖”两项大奖。

桂林阳朔山水旅游开发公司与台湾中原大学文化创意研究中心共同策动的产学合作，在被誉为设计界奥斯卡奖的德国iF与德国红点Red Dot之中，一举夺下2014年的“iF传达设计奖”、“iF包装设计奖”与“Red Dot传达设计奖”等三项国际大奖，让品牌构建与文化创意的开发成果，受到国际社会的高度肯定。事实证明，世外桃源的品牌文化提升，不仅将桂林民族特色及百越文化呈现在了中外游客眼前，也将中国的传统人文与少数民族的真善美带到了国际舞台。

世外桃源文创商品染布技术与成品分享。

世外桃源文创商品-“蓝染”成品展示。

世外桃源文创商品-“扎染”成品展示。

世外桃源文创商品成品展示。

世外桃源文创商品-“织布”制作过程说明。